12014 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : " أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ ، فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ " ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : احْشُ « 1 » يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ ، وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ « 2 » .

--> طريق ثابت عن أنس . ويشهد لقوله : " المرء مع من أحب " حديث ابن مسعود ، سلف برقم ( 3718 ) وذُكرت شواهده هناك . قوله : " أن يجيء الرجل من أهل البادية " ، قال السندي : لأنهم ( أي : أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) منعوا عن إكثار السؤال ، وكانوا يُحبون العلم ، فأرادوا ذلك . قوله : " ما فرحوا به " ما مصدرية ، وضمير " به " للحديث السابق ، أي : مثل فرحهم أو قدر فرحهم بهذا الحديث ، لأن كل مؤمن يحب اللَّه ورسوله وإن كانت مراتب المحبة مختلفة ، فهذا الحديث بشارة عظيمة للمؤمنين . اللهم أمتْنا على الإيمان ، واجعلنا من أهل هذه البشارة . ( 1 ) في ( م ) احثُ ، وكذا في مصادر التخريج ، والمثبت من عامة الأصول . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وسيتكرر برقم ( 13136 ) . وأخرجه البزار ( 1494 - كشف الأستار ) من طريق ابن المثنى ، وأبو يعلى ( 3745 ) من طريق موسى بن محمد بن حيان ، كلاهما عن محمد بن أبي عدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو يعلى ( 3767 ) من طريق خالد بن عبد اللَّه الطحان ، و ( 3795 ) من طريق معتمر بن سليمان ، كلاهما عن حميد الطويل ، به . وأخرجه مسلم مطولًا ( 1462 ) ( 46 ) من طريق سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس .